2012年5月12日，由奉贤区图书馆主办的“阅读与文化”言子讲坛系列讲座之《孟子：人性与道德》在东楼报告厅举行。此次讲座特邀上海电视大学中文系教授鲍鹏山主讲。

         讲座伊始，鲍教授针对中国社会存在的种种不道德现象——“毒奶粉、有毒胶囊、皮鞋酸奶……”进行了批判，并且一针见血的指出造成这些事件的原因——人性、良知的缺失，并进一步指出曾经引领世界文明两千多年的中国人的道德水准降到了历史的最低点，而这一切几乎全是因为中国人信仰缺失所造成的。这也是两千多年后的今天，我们重读诸子百家、重新研究孔孟思想的重要原因。

         两千年来，中国一直以孔孟思想为治国之道，其间也融合了佛、道、法等多家的思想精粹。这也是为何历来没有全民宗教信仰的中国先辈们的道德一直处于世界前列的真正原因，因为这是他们一直克己奉行的思想、行为准则。而这一切尤以孟子思想最精华的“舍生取义”为最，“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。”多么简单、多么优美、多么有份量的一段话，它告诉我们有比生命更重要更值得倾情更值得献身的东西，也有比死亡更可恶更令人痛恨更令人恶心事情情愿放弃生命，它最终成了我们中华儿女的思想行为准则，在历史的长河中闪闪发光。留下千古名句“人生自古谁无死，留取丹心汗青。”的文天祥即是践行孟子思想的最真实写照。鲍教授还详细分析了孟子所处的大时代，讲述了孟子大丈夫的人格，孟子的人性善的道德观以及孟子的仁政。

         整个讲座，鲍教授那尖锐犀利、麻辣风趣又不失温情细腻的语言，不时引起读者们的共鸣。他通过孟子的学说来谈社会，谈制度，谈文化，并且用现代的视角旁征博引，使得台下听众深受启发。

         互动环节，听众踊跃提问，问题不仅涉及对本场讲座内容和观点的学术探讨，很多听众还表达了自己对一些问题的观点。鲍教授以其丰富的学养对听众的提问一一进行了回答，令人折服。最后，10名幸运听众获得了鲍教授的签名书，讲座在热烈的掌声中圆满结束。

（撰稿：汪璟　　摄影：汪璟）